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50 ans de ministère pour l’Institut de Recherche sur la Création (ICR)

L'ICR a équipé les croyants en leur communiquant la vérité biblique et scientifique depuis un demi-siècle maintenant. Notre vision est de continuer, avec l'aide de Dieu, à démontrer comment la science confirme la Bible, à encourager les croyants à avoir confiance en la Parole de Dieu, et à glorifier notre Seigneur en proclamant Ses merveilles dans la création. Merci de partager cette mission avec nous. Nous vous invitons à célébrer les 50 ans de ministère avec nous alors que nous portons la vision en 2020.

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50 ans de recherche et d’érudition sur la création

Cette pratique de commémoration a été imitée au cours des siècles par les ministères du Royaume qui voulaient marquer la providence fidèle de Dieu parce qu'il avait béni, stimulé et pourvu pour l'œuvre pour laquelle ils avaient été appelés à l'existence. Nous, à l'ICR, aimerions faire quelque chose de similaire avec ce court hommage afin que ceux d'entre vous qui ont contribué à soutenir ce ministère puissent se réjouir avec nous.

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Le premier jour de la Création – par Douglas Kelly

Le premier jour de la création ne marque pas seulement le commencement de l’espace et de la matière, mais aussi du temps. Seul le Dieu vivant existe de toute éternité : Père, Fils et Saint-Esprit, fontaine abondante de vie, de lumière et d’amour (pour employer les termes de la Genèse et de l’Apocalypse). Ce Dieu trinitaire infini et personnel n’avait besoin de rien en-dehors de lui-même (y compris la création).

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Qu’est-ce qu’une vision du monde ? – Par Nancy Pearcey (2)

Existe-t-il un antidote au clivage « séculier/sacré » ? Comment s'assurer que nos outils conceptuels disposent de références bibliques pour chaque problème ? Il importe d'abord de posséder une parfaite conviction quant à l'existence d'une perspective biblique dans tous les domaines - et pas simplement pour les questions spirituelles.

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Les gens qui croient en l’évolution sont moins susceptibles de croire en Dieu, selon une nouvelle étude.

Près de sept athées sur dix et plus de quatre agnostiques sur dix en Amérique ont également déclaré que leur croyance en Dieu était diminuée car ils trouvaient que la théorie de l'évolution était plausible.

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Qu’est-ce qu’une vision du monde ?

Depuis la Chute, la race humaine a été divisée en deux groupes distincts - ceux qui suivent Dieu et se soumettent à Sa vérité, et ceux qui fabriquent une idole quelconque et organisent leur réflexion afin de rationaliser leur culte. Au fil du temps, comme les engagements fondamentaux déterminent les choix, les perspectives de tous sont inévitablement infléchies de façon à conforter ces choix. Un faux dieu entraîne inévitablement la formation d'une fausse vision du monde. Voilà pourquoi les chrétiens ne peuvent abandonner complaisamment certains domaines prétendument séculiers aux incroyants - à la seule condition de se voir concéder une sphère restreinte, la sphère restreinte du sacré où nous pouvons à loisir chanter des cantiques et lire la Bible. Il nous incombe bien plutôt d'identifier et de critiquer les idoles intellectuelles dominantes, puis de construire des alternatives à partir d'assises bibliques.

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Paul Tillich et la théonomie biblique

Nous nous trouvons à un moment charnière, « une ère ancienne est en train de mourir, et... une nouvelle est en attente d’enfantement ». Comment l'Eglise va-t-elle saisir cette occasion historique ? Les chrétiens la dilapideront-ils ou lanceront-ils un appel à embrasser Jésus-Christ, sa rédemption et le mode de vie théonomique qu'il est venu rendre possible ? En Jésus-Christ, l'homme peut avoir une vie abondante de liberté en vivant selon la volonté de Dieu bonne et parfaite (Jean 8:31-36).