Des preuves irréfutables d’un dessin intelligent dans la nature qui défient la théorie darwinienne de l'évolution, le matérialisme, le naturalisme et l'athéisme.
Catégorie : Darwinisme
Y a-t-il un lien entre le naturalisme philosophique et l’âge de la terre ? – Par Terry Mortenson
Alors que nos contemporains s'inquiétent à juste titre de l'impact négatif des thèses de l'évolution biologique, beaucoup de chrétiens ne prennent pas la mesure de l'emprise qu'exerce le naturalisme philosophique sur la géologie et l'astronomie. Ce naturalisme s'enracine dans l'histoire dès le XVIe siècle avec les travaux de Galilée et de Francis Bacon.
50 ans de ministère pour l’Institut de Recherche sur la Création (ICR)
L'ICR a équipé les croyants en leur communiquant la vérité biblique et scientifique depuis un demi-siècle maintenant. Notre vision est de continuer, avec l'aide de Dieu, à démontrer comment la science confirme la Bible, à encourager les croyants à avoir confiance en la Parole de Dieu, et à glorifier notre Seigneur en proclamant Ses merveilles dans la création. Merci de partager cette mission avec nous. Nous vous invitons à célébrer les 50 ans de ministère avec nous alors que nous portons la vision en 2020.
50 ans de recherche et d’érudition sur la création
Cette pratique de commémoration a été imitée au cours des siècles par les ministères du Royaume qui voulaient marquer la providence fidèle de Dieu parce qu'il avait béni, stimulé et pourvu pour l'œuvre pour laquelle ils avaient été appelés à l'existence. Nous, à l'ICR, aimerions faire quelque chose de similaire avec ce court hommage afin que ceux d'entre vous qui ont contribué à soutenir ce ministère puissent se réjouir avec nous.
Grand succès du premier Congrès national Bible et Science
Plus de 600 congressistes venus de toute la France et au-delà se sont rassemblés pour un Congrès d’une haute teneur scientifique.
La création et l’échec des évangéliques
Si vous vous demandez pourquoi trop d'évangéliques cèdent au « mariage » homosexuel ou à l' « attirance » vers le même sexe, à la maternité de substitution (grossesse des mères porteuses), à la « fluidité des genres » et à la théorie transgenre, la réponse est qu’une partie de la faute réside dans l'ADN même de l'évangélisme.
La datation des ères géologiques remise en question
L’auteur expose ici, fondée sur ses travaux minéralogiques et chimiques menés à l’Université de Louvain puis au Musée Royal de l’Afrique centrale de Tervuren à partir de 1964, une critique radicale de la géochronologie. Contrairement à ce qu’on croyait, de nombreux minéraux on pu être synthétisés ou altérés en quelques jours ou quelques mois à la température ordinaire, dans des « conditions hydrothermales » déterminées, sous l’action de solutions. S’expliquent ainsi de nombreuses anomalies constatées dans les datations par les radio-éléments, ce qui rejaillit sur l’âge attribué aux fossiles du Rift africain.
Les jours de la création – leur signification biblique. Par Douglas Kelly
L’œuvre du premier jour de la création nous met face à la différence majeure qui existe entre le christianisme biblique et le naturalisme séculier : une création ex nihilo par un Dieu infini et personnel, en totale contradiction avec le concept de l’éternité de la matière et de l’énergie. L'autre grande différence, probablement irréductible, entre la présentation biblique de la réalité et celle de la philosophie humaniste est la question du temps, et plus particulièrement l’âge de l'univers. D'immenses périodes de temps sont nécessaires pour que la théorie de l'évolution puisse valider une alternative impersonnelle, sécularisée et vraisemblable à la création divine. En raison d'une conception du monde très largement modifiée au XIXe siècle par l’adoption du grand âge de la terre, d’abord en géologie, puis en biologie, et bientôt dans tous les autres domaines, ceux qui prenaient les Écritures au sérieux ont été confrontés à des questions difficiles quant à l’interprétation des six jours de la création.
Darwinisme et éthique chrétienne – un dialogue de sourds – Par Isaac Nizigama
Ce livre confronte les idées de Darwin sur l'origine de l'homme et l'éthique à l'éthique et à la théologie chrétiennes. Il critique l'entreprise de théologiens visant à concilier darwinisme et christianisme.
La Lumière du monde 