La Confession de Magdebourg réitérait les arguments justifiant leur refus d'obéir aux nouvelles lois impériales et leur résistance à leur mise en œuvre - par la force des armes si nécessaire.
Catégorie : La Bible et l’histoire
La crise sanitaire de la Covid-19 : un appel à la repentance et à une réforme nationales
Nous avons banni Dieu en le remplaçant par la déesse de la Raison, nous n’avons fait aucun cas de ses lois. Au contraire, nous avons même multiplié les affronts contre Dieu en renversant les lois créationnelles les plus fondamentales en matière de mariage (mariage homosexuel), de sexualité (pornographie, pédophilie en voie de normalisation dans un avenir proche), de bioéthique (promotion de l’idéologie du genre, PMA/GPA), de procréation (avortement), sans parler de la volonté d’extirper Dieu le Créateur du théâtre du monde et de l’histoire par la pseudoscience de l’évolution néodarwinienne, en Le remplaçant par le hasard. Nos dirigeants politiques et ecclésiastiques ont gravement péché contre Dieu, et nous Église de France portons une responsabilité encore plus grande parce que nous ne leur avons pas fait connaître leur péché et la colère d’un Dieu saint attachée à la transgression de ses lois.
Le triomphe de l’Église : une défense biblique du postmillénarisme – Par William O. Einwechter
Il y a quarante ans, le postmillénarisme était à peine une vague ondulant sur la mer du christianisme conservateur ; à l’exception de Boettner, Kik et, bien entendu, Rushdoony, les eaux de l'Occident chrétien étaient sereinement prémillénaristes et amillénaristes. Aujourd'hui, le postmillénarisme atteint des hauteurs tel un tsunami et menace de s’abattre sur tout le littoral d'une culture occidentale en faillite en provoquant une forte érosion.
Rendre au christianisme sa grandeur – Par Andrew Sandlin
Chaque fois que l'Église a avancé en portant ce message, elle a gagné du terrain. Elle a mis en déroute les forces de Satan, la mort et l'enfer, et a progressivement produit une culture chrétienne. Le christianisme nous a donné la dignité de la personne humaine, l'université, la liberté politique, la science moderne et la médecine, une sexualité purifiée, l'exaltation des femmes, la musique transcendante et l'abolition de l'esclavage, choses qui n'ont pas été léguées à la civilisation occidentale par le monde gréco-romain, le paganisme antique, l'islam, la laïcité.
Paul Tillich et la théonomie biblique
Nous nous trouvons à un moment charnière, « une ère ancienne est en train de mourir, et... une nouvelle est en attente d’enfantement ». Comment l'Eglise va-t-elle saisir cette occasion historique ? Les chrétiens la dilapideront-ils ou lanceront-ils un appel à embrasser Jésus-Christ, sa rédemption et le mode de vie théonomique qu'il est venu rendre possible ? En Jésus-Christ, l'homme peut avoir une vie abondante de liberté en vivant selon la volonté de Dieu bonne et parfaite (Jean 8:31-36).
Quand l’Evangile du salut devient la malédiction du monde – À la recherche du Royaume perdu (5)
Dès le premier jour, cette étude était si intense que je ne pouvais la mener que par tranches de vingt ou trente minutes. Cela me demandait un changement tellement radical de ma façon de lire la Parole que j’en avais mal à la tête. Je sentais mes yeux se tordre dans leur orbite, littéralement. J’étais si profondément touchée dans ma lecture que je devais me lever, faire les cent pas dans la pièce, et prier pour recevoir de l’aide pour absorber tout ce que Dieu disait, tout ce dont j’étais passée à côté depuis presque trente années d’étude de la Bible.
Quand l’Evangile du salut devient la malédiction du monde – A la recherche du Royaume perdu (4)
Cela faisait plus d’une année qu’il m’était apparu clairement que les chrétiens passaient à côté d’une partie importante de la révélation de Dieu. Ma génération allait bon train sur le chemin d’atteindre toutes les créatures avec l’Évangile du salut, mais n’avait aucune idée de ce que signifie faire d'une nation un disciple. Comment pouvions-nous retrouver la sagesse, la connaissance et l’influence pour transformer nos communautés avec l’Évangile comme l’Église l’avait fait dans l’histoire ? Quelles sont les clés ? Je comprenais que notre message de l’Évangile était incomplet, mais comment restaurer une plus grande révélation ?
La cathédrale Notre-Dame et les symboles de la décadence morale et culturelle
La cathédrale Notre-Dame est chargée d’une longue d'histoire, pas toujours bonne. L'incendie récent est un appel à se réveiller, même s'il s'agissait d'un accident. Les islamistes considèrent cet incendie comme une validation de leur religion.
La « lutte entre la croix et la swastika », selon des archives des États-Unis
Les nazis avaient programmé la suppression des Églises chrétiennes, en vue de leur substituer un culte racial, affirme l'historienne Julie Selzer Mandel, qui a consulté des documents des services secrets des États-Unis. Le "Corriere della Sera" du 4 mars donne un aperçu de cette recherche, mettant en lumière ce qu´il appelle "la lutte entre la croix et la swastika".
Quand l’Évangile du salut devient la malédiction du monde – A la recherche du Royaume perdu
Au cours de l'histoire, la manière de penser et d'agir des chrétiens avait pour conséquence qu'ils influençaient les communautés et les nations dans lesquelles ils vivaient. Cette influence était en grande partie positive, et touchait au développement de l'éducation publique, aux droits des travailleurs, au développement économique, au concept d'une presse libre, à l'assistance aux victimes et aux indigents. Nous croyons que ce genre d'influence manque aux chrétiens d'aujourd'hui et nous voulons en découvrir la raison. Martin Luther aurait dit qu'un Évangile qui ne s'occupe pas des problèmes du jour n'est pas l'Évangile du tout. Nous voulons découvrir la pensée biblique qui s'appliquera aux problèmes du XXIe siècle d'une manière efficace et rédemptrice. Il y a une raison pour laquelle la foi chrétienne est devenue faible et inefficace pour traiter des problèmes de la politique, de l'économie, de l'art, de la famille et des problèmes de la vie courante. Nous voulons découvrir ce qui a dévié, mais surtout nous voulons redécouvrir les bases bibliques qui ont conduit des générations de croyants à influencer leurs époques.
La Lumière du monde 