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Quel effet aura l’arrêt Dobbs sur le débat international sur l’avortement ?

Il n'y a pas que les Américains qui sont sur les dents à cause de la décision imminente de la Cour suprême qui pourrait renverser le régime fédéral de l'avortement établi par la décision Roe c. Wade de 1973. Les étrangers observent et attendent, eux aussi.

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La responsable des droits de l’homme à l’ONU sermonne les Etats-Unis sur l’avortement.

Michelle Bachelet, la haute commissaire de l’ONU aux droits de l’homme, a critiqué les États-Unis en prévision de l’annulation par la Cour Suprême du régime fédéral de l’avortement. En même temps, Bachelet a fait l’éloge des pays d’Amérique latine qui ont récemment libéralisé leurs lois sur l’avortement.

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La Cour suprême annule le précédent de Roe c. Wade sur l’avortement.

Le 24 juin [2022], par un vote de 6 contre 3, la Cour suprême [des États-Unis] a officiellement annulé l'arrêt Roe c. Wade, le précédent précurseur de 1973 qui avait invalidé un grand nombre de lois fédérales et étatiques restreignant l'avortement et avait largement légalisé l'avortement dans tout le pays.

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Donald Trump : La Cour suprême a pu renverser l’arrêt Roe c. Wade « uniquement parce que j’ai tenu parole ».

L'ancien président Donald Trump a félicité le 24 juin la Cour suprême après qu'une majorité de juges a annulé l'arrêt Roe c. Wade, tout en affirmant que la décision n'a été rendue possible que grâce à sa présidence.

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Arrêt Dobbs de la Cour suprême des États-Unis : “Le pouvoir de réglementer l’avortement est rendu au peuple et à ses représentants élus.”

La Cour suprême [des États-Unis d’Amérique] a rendu vendredi [le 24 juin 2022] un arrêt dans l’affaire Dobbs c. Jackson Women’s Health Organization. Elle a renversé l’arrêt Roe c. Wade, qui légalisait l’avortement au niveau fédéral [états-unien]. L’enjeu de l’affaire était de savoir si toutes les restrictions à l’avortement avant la viabilité [des enfants à naître] sont anticonstitutionnelles, ou non.

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Pourquoi je ne suis plus calviniste – par Charles-Éric de Saint Germain

Dans le septième et dernier chapitre de mes Études théologiques sur la Bible et le protestantisme, qui a donné lieu à une correspondance assez serrée avec le théologien calviniste Henri Blocher, je reviens sur deux écrits antérieurs (Un évangélique parle aux catholiques, publié chez François-Xavier de Guibert et Écrits philosophico-théologiques sur le christianisme, publié chez Excelsis) en rétractant mes positions calvinistes. J'en résume ici les principales idées, en renvoyant le lecteur qui souhaiterait approfondir les choses à ce septième chapitre, où les thèses sont beaucoup plus étayées et argumentées.